Все издания "Академический проект" по культурологии

Содержание учебника актуализирует разные направления медианауки в учебном процессе вуза, способствуя профессиональному, мировоззренческому и творческому формированию будущих специалистов гуманитарной сферы.

Для студентов творческих специальностей и широкого круга читателей, интересующихся теорией и практикой современного театра и кино.

В четырех главах книги представлены дневники детей разных возрастов и представителей разных видов искусства - писателей, актеров, режиссеров, личности которых вписаны в эпоху, так как они, раздвинув границы понимания русского искусства, дали возможность понять "неприкрашенную реальность" жизни страны и отдельного человека.

Взгляд каждого из авторов дневников субъективен, но именно в этом заключается его ценность, так как только рассказанная в каждом из них история жизни человека, пропущенная через его личное восприятие, становится живой и достоверной.

Книга адресована филологам, философам, искусствоведам, культурологам, историкам, широкому кругу читателей.

Рассматривая символику фольклора, ученый установил, что в одном и том же образе могут быть заключены совершенно противоположные смыслы. Благодаря этому семантическое наполнение символов оказалось у него богаче, чем у других исследователей фольклора. Взгляды Потебни оказали влияние на целый ряд выдающихся лингвистов XX века и способствовали созданию современной науки о языке.

Для студентов и преподавателей филологических и лингвистических специальностей, а также всех интересующихся фольклором и народной культурой славянских народов.

В "Образе и понятии" содержится опередившая свое время теория метафоры и подробный анализ феномена древнегреческой трагедии. Книга снабжена новым предисловием, комментариями, послесловиями к 1-му и 2-му изданиям, кратким словарем терминов, библиографиями и указателями.

Труды замечательного филолога и культуролога остаются современными и могут быть интересны не только специалистам.

Стихотворения в прозе (раздел I), в отличие от рассказов, повестей, очерков (раздел II), почти лишены канвы событийности, акцентируя приемы бессюжетного лирического высказывания.

Понятие "сверхповесть" (раздел III) появилось только в тексте последней большой вещи Хлебникова "Зангези", но сам принцип такой сложной жанровой формы проходит через всю его творческую биографию.

В 1992 году была осуществлена верстка первого тома для издательства "Художественная литература"; по независящим от составителей обстоятельствам проект тогда не реализовался.

Шеститомник (в семи книгах) вышел в свет в издательстве Института мировой литературы им. А. М. Горького РАН в 2000-2007 годах. Это собрание сочинений повторено издательством "Дмитрий Сечин" в 2013-2015 годах. Актуальные обсуждения этих изданий дают возможность в 3-м издании убрать смысловые и технические ошибки первоначального набора, а также внести ряд частных поправок в стиховую графику и композицию хлебниковских текстов. Уточнены факты и формулировки некоторых примечаний. Две части шестого тома печатаются вместе.

В первом томе собраны стихотворения, дающие представление о постепенном развитии новаторского стиля поэта-"будетлянина".

Прослеживается формирование художественного метода поэта, апробируются теоретические основания его моделей поэтического языка.

Ю. Н. Тынянов в 1928 году назвал Велимира зачинателем новой эпики в поэзии ХХ века. В эпосе В. Хлебникова есть природа славяноязыческой архаики и травестия классических сельских идиллий, новаторство тотального словотворчества и драматическая реальность хроники общественных переворотов, происходящих буквально на глазах. Отсюда и прозаизация "свободного стиха" в самых крупных поэмах последних лет его жизни.

При обычной для В. Хлебникова жанровой размытости его произведений некоторые тексты этого тома могут восприниматься и как длинные стихотворения, в то время как некоторые тексты предыдущего тома с многочастной композицией можно рассматривать и как поэмы.

поскольку она не сводится к культуре, также как предпосылкой владеющей собой мысли является мысль, не овладевшая собой, живущая в мифе. Отсюда необходимость исследования таких маргинальных областей, где мысль живет вне себя, т. е. логоса живого. Поскольку это возвращение к себе извне себя мы совершаем в эпоху постмодерна, то обозначением современности является своего рода "печать безумия" такого предприятия. Безумие заключается в том, что приходится прослеживать логос живого в ситуации, когда, наоборот, миф и природа обосновывают мысль и культуру. Потому в сборнике опробуются на продуктивность разные контексты решения данной проблемы. <br>Книга адресована философам, культурологам и всем, кто интересуется философскими проблемами естественных и гуманитарных наук, она также может быть полезна преподавателям и аспирантам указанных дисциплин.