1.1. ВКЛАД ОТЕЧЕСТВЕННЫХ ХИРУРГОВ В РАЗВИТИЕ МЕДИЦИНЫ
Первые упоминания об уходе за больным встречаются в мифологических текстах Древней Эллады. По легендам, бог врачевания Асклепий (лат. Эскулап) и одна из его дочерей, Гигиея, сыграли большую воспитательную роль в истории человечества. В то время лечение сводилось к внушению, применению водных процедур и массажа, формировался культ здоровья и красоты.
Значительное место в работах Гиппократа и Галена отводят диетическому лечению, стимулированию испарения кожи, растиранию и физическим упражнениям. Уход за больными долгое время состоял, главным образом, в выполнении гигиенических мероприятий и создании комфортных условий для нуждающихся, бездомных и больных. В Древнем Риме даже лечение больных мог проводить каждый, но, как правило, это занятие было делом рабов. В арабских халифатах организовали первые больницы, которые служили лечебными учреждениями для населения, в отличие от военных госпиталей в Древнем Риме, убежищ для калек и рожениц в Древнем Египте. В произведениях того времени, например в «Каноне медицины» Ибн Сины, особое место занимали разделы гигиены и лекарствоведения, были изложены правила сохранения здоровья, вопросы диеты и воспитания здорового ребенка.
Первый отечественный медицинский труд, посвященный вопросам физиологии, гигиены, пропедевтики и профилактики заболеваний,
под названием «Мази» был составлен внучкой князя Владимира Евпраксией, рожденной в 1108 г.
В последующие века Церковь взяла на себя заботу о больных. Появлялись рыцарские ордены, посвящавшие себя уходу за больными; в православных монастырях были организованы богадельни для прокаженных (1551 г.). Первая больница, в которой лечили врачи, а уход осуществляли монахи, была построена в 1618 г. при Троицком монастыре в Сергиевом Посаде.