Государство создается не ради того только, чтобы жить, но преимущественно для того, чтобы жить счастливо.
Аристотель
Идеальное состояние общества - мир между отдельными лицами и между государственными органами.
И. Кант
Ответственность за настоящее позволяет нам ощутить ответственность за будущее.
К. Ясперс
Социально-креативная сущность человечества понимается как становление гуманной интеллектуально-нравственной личности, ее высокой духовности. Изначальной социально-креативной сущностью было творчество людей в познании мира или конструирование знаний о нем и обществе. Креативное общественное развитие свидетельствует об активной жизненной деятельности и творческой разработке экономических, политических, правовых, этических, эстетических знаний для обустройства людей в меняющихся условиях и инновационной деятельности, в социально-культурных связях и отношениях. Речь идет об интеллектуально-нравственных интенциях сознания и творческих построений, складывающихся между людьми в разных областях их жизни. Философская интерпретация общественного устройства позволяет оценивать смысл и значение духовно-материальных систем как уникальных и самобытных явлений при познании и раскрытии роли социально-креативной сущности человечества. Социальная философия вовлекает в процесс осмысления новых знаний о становлении и саморазвитии общества, его социально-духовной сферы. Человек находит в ней социальные, нравственные, экономические связи
и отношения. Он создает новую теорию исследования общественных процессов в мире и разрабатывает новый философский понятийно-категориальный аппарат.
5.1. СОЦИУМ КАК СУБСТАНЦИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО БЫТИЯ
Социум - многозначное понятие, которое в общефилософском и научном смысле указывает на совместную жизнедеятельность группы людей, которая характеризуется общими потребностями и интересами, имея отличительную культуру и разные учреждения. Социум понимается как организованная группа людей, связанных вместе в заинтересованных, общекультурных, научных, медицинских, политических, экономических, патриотических, региональных, религиозных или других целях. На протяжении всей истории человечества происходил постоянный поиск идеальной справедливой модели для совместного бытия человечества и стремление ее предписать будущим поколениям. И такой уникальной моделью естественного и разумного бытия человечества стала его социальность как активная творческая субъективность в культурно-деятельном бытии. С учетом всего этого все духовно-материальные процессы исследуются и осмысливаются социальной философией и социологией.