Поиск
Озвучить текст Озвучить книгу
Изменить режим чтения
Изменить размер шрифта
Оглавление
Для озвучивания и цитирования книги перейдите в режим постраничного просмотра.

Глава 23. Новые реконструкции в рационализации познания

Тема реконструкции (от лат. re - вновь и construction - построение), или коренного переустройства научного познания мира, относится к вечным идеям философии. Эта идея уходит своими корнями в античную философию, но непосредственным и явным предметом анализа в качестве гносеологической проблемы становится лишь в эпоху научного прозрения в Новое время. В наше время реконструкция науки вновь стала предметом философского обсуждения, ибо научное познание обрело новый проблемный статус, доказав тем самым вечную актуальность фундаментальной философской проблемы рационализации при познании и объяснении мира. Следует отметить, что в это время произошло уточнение понятия рациональности (от лат. ratio - разум) как сугубо человеческой разумности при осуществлении упорядоченности или систематичности познания, согласованности его с логическими суждениями, действиями, поведением. Что касается новой научной рациональности, то она предполагает существование нормативов и критериев, позволяющих отличить научное знание от обыденного или заблуждения, псевдознания. Существенным признаком научной рациональности является особый метод познавательной деятельности в качестве строго определенного и необходимого в исследовании.

Понятие научной рациональности опирается на законы человеческого разума. А человеческий разум - один и тот же у людей разных исторических эпох и культур. Поэтому и законы функционирования разума неизменны. Следовательно, если философам удалось сформулировать их в виде законов логики и философски методологических принципов и правил познания, то тем самым ученые получили некий стандарт, или критерий, который следует использовать для оценки той или иной рациональности действий ученого любой исторической эпохи, любых методов мышления и исследования природы и всех результатов познания. С этой точки зрения наука всегда рациональна, а если отдельные ученые иногда поступали или поступают нерационально, то к науке это не имеет никакого отношения. При этом следует иметь в виду, что, например, искусство или повседневное человеческое поведение содержит очень мало рационального. Это принципиально важный пункт для всех философских рассуждений о научной рациональности. Рациональной является только та деятельность ученого, которая направлена на получение, разработку, совершенствование или уточнение теорий.

Для продолжения работы требуется Регистрация
На предыдущую страницу

Предыдущая страница

Следующая страница

На следующую страницу
Глава 23. Новые реконструкции в рационализации познания
На предыдущую главу Предыдущая глава
оглавление
Следующая глава На следующую главу

Оглавление

Данный блок поддерживает скрол*