Вероятно, никогда в прошлом творчество не было предметом такого пристального внимания философов, психологов, социологов и педагогов, как ХХ в., когда человечество во многих направлениях своего развития зашло в тупик, и необходимость в новых идеях, в людях, оригинально мыслящих, только усиливается. Вместе с тем рост массовой культуры создает опасность угасания творческого потенциала, поскольку миллионы людей могут жить, потребляя плоды чужого творчества, размноженные, тиражированные, превращенные в готовые схемы и технологии.
КАК ВОЗМОЖНО ТВОРЧЕСТВО?
Творчество - яркое переживание, великое счастье для людей, которым оно доступно. И.В. Гете вдохновенно описывал творческие минуты жизни, когда как бы останавливается время, спадает пелена с глаз, и мир, преображаясь, является в своей первозданной нетронутости и необычности. Подобные мгновения могут вызывать, - говорил он, - особого рода возвышенные, иногда даже пугающие переживания. Душу охватывает восторг, возникает чувство причастности к великому, но затем на помощь приходит «деятельный сводник» - рассудок, который быстро все переводит в обыденные штампы и образцы1.
В современной научной литературе, посвященной проблеме творчества, прослеживается очевидное стремление исследовать конкретные виды творчества - творчество в науке, технике, искусстве - его психологические основы и т.д. Применяется и соответствующая методология: естественно-научная, философская или психологическая. Так, психология исследует творчество как классическими методами (самонаблюдение творца, изучение биографических данных, анкетирование, интервьюирование), так и современными (выявление прямого и побочного продуктов предметного действия, кинорегистрация движения глаз и т.д.).