Превращение человека из существа сугубо биологического в существо социальное - сложный, длительный, имеющий свои психологические закономерности процесс. В контексте этого процесса человек в свернутом виде проходит те же этапы социальной эволюции, которые прошло человечество за 40 тысяч лет своего существования. Человек, усваивая опыт, который накоплен человечеством за эти долгие тысячелетия, приобщается к действующим в обществе социальным нормам, ценностям, образцам поведения, установкам, обычаям, коллективным представлениям и верованиям. Всю свою жизнь он ни на секунду не прекращает усваивать культурные нормы и осваивать социальные роли. Всю свою жизнь человек поднимается по лестнице приобщения к тому социальному опыту, который дарует людям возможность совместно, с наименьшим количеством конфликтов в той или иной мере слаженно решать вопросы своего жизнеустроения. Но приобщение к социальному опыту отнюдь не означает «растворения» индивида, потерю им своей индивидуальности, своего лица. Усвоение этого опыта предполагает индивидуальное усилие, внутреннюю работу по его сопряжению с уже имеющимися представлениями о жизни. Именно поэтому приобретение индивидуального опыта и определяет своеобразие пути человека в социальном пространстве.
Восхождение к социальности, подъем по лестнице присвоения социального опыта были бы принципиально невозможными, если бы человек не взаимодействовал с другими людьми, не перенимал бы у
них образцов культуры поведения и мышления, не получал бы от них профессиональных знаний, не усваивал бы их традиции, не формировал бы под их влиянием необходимых умений и навыков, то есть не впитывал бы в себя всего того, из чего сплетена ткань социального бытия. Именно для описания и объяснения этого феномена приобретения человеком социального измерения ученые, философы, мыслители и используют понятия «социализация», «воспитание», «обучение», «научение», тщательнейшим образом определяя их смысл и содержание.