4.1. Дидактический материализм
и его воплощение в концепциях обучения
Вопрос «чему учить?» - один из ключевых для педагогической науки. Первое (по времени появления) решение было предложено в конце XVIII - начале XIX века. Отчетливо сформулированное это решение получило название дидактического материализма. Иногда оно именуется энциклопедизмом. Появление дидактического материализма как отточенного представления о том, чему учить, в полной мере было созвучным духу эпохи Нового времени, видевшей в науке главное средство познания и изменения мира.
Представители дидактического материализма считали несомненным, что образование должно передавать (транслировать) учащимся максимально широкий свод знаний, добытых наукой. Именно в этом они видели главную цель образовательного процесса. Предтечей такой постановки вопроса вполне можно считать Я.А. Коменского (1592-1670), который в XVII веке, в самом начале пути вхождения Европы в Новое время, напряженно трудился над подготовкой учебника, включавшего в себя необходимые для усвоения учащимися знания. Опираясь на религиозное учение о пансофии, всеобщей мудрости, которая пронизывает мироздание, Коменский обосновал подход к обучению, позволяющий оснастить учащихся всеми необходимыми знаниями для выверенного совершенствования души, возвышения в себе прообраза Бога. Образование должно помочь человеку стать знающим все вещи и самого себя, научиться пользоваться вещами
и властвовать над своим физическим «Я», укрепить в стремлении к идеалу совершенства, заданному Абсолютом. Такая направленность образовательного процесса, по убеждению Коменского, может утвердиться только в том случае, если учащиеся будут получать научные знания, знания этические и знания религиозные.