Г л а в а II. Теокосмогоническая проблематика в древнеегипетских источниках Первого переходного периода и Среднего царства: "ренессанс" гелиопольской тео-космогонии в "Текстах саркофагов" и антропоцентризм "Поучения царю Мерикаре"

Поставить закладку

2.1. Гелиопольская теокосмогоническая модель в "Текстах саркофагов": теологический "ренессанс" и развитие дискурса

Если Вы наш подписчик,то для того чтобы скопировать текст этой страницы в свой конспект,
используйте просмотр в виде pdf. Вам доступно 5 стр. из этой главы.

Для продолжения работы требуется Регистрация

Предыдущая страница

Следующая страница

Г л а в а I. Возникновение и становление первых древнеегипетских теокосмогоний: гелиопольская солярная космогония и ее рецепция в древнеегипетской мысли эпохи Древнего царства +

Г л а в а II. Теокосмогоническая проблематика в древнеегипетских источниках Первого переходного периода и Среднего царства: "ренессанс" гелиопольской тео-космогонии в "Текстах саркофагов" и антропоцентризм "Поучения царю Мерикаре"-

2.2. Антропоцентризм теокосмогонии: заклинание 1130 "Текстов саркофагов" и "Гимн творцу" из "Поучения царю Мерикаре"

Г л а в а III. Теокосмогоническая проблематика в источниках амарнского периода и фиванской теологии Амуна-Ра эпохи Нового царства +

Г л а в а IV. Древнеегипетская теокосмогоническая модель: нормативы предфилософского дискурса +

З а к л ю ч е н и е

Б и б л и о г р а ф и я

Данный блок поддерживает скрол*