2.1. ВВЕДЕНИЕ
Любая наука, в том числе и психология, прошла длинный путь своего становления. Каждый этап этого становления привносил в развитие психологической науки свой неповторимый, уникальный вклад. Такой вклад внесли в психологию и Античность, и Средневековье, и эпоха Возрождения, и Новое, и Новейшее время, поэтому при вхождении в эту науку необходим экскурс в историю ее становления. Погружение в историю этой науки о человеке должно способствовать пониманию того, как обсуждались в те или иные времена психологические проблемы, как менялся ракурс их рассмотрения, как формировались психологические учения, психологические научные школы, направления и течения в психологии. Путь, пройденный психологией от Античности до наших дней, и освещается в данной главе.
2.2. ДОНАУЧНАЯ ПСИХОЛОГИЯ
То, что человек отличается от всех других живых существ, было подмечено давно. Особенности внешнего облика, образа жизни и многое другое невольно заставляли человека задумываться над тем, в чем основное различие между ним и остальным живым миром. Размышления над этим вопросом стали поводом для обращения внимания человека на самого себя, в том числе и на свой внутренний мир. Появи-
лась обширнейшая тема для рассуждений о том, что собой представляет внутренняя жизнь человека. Нарекая ее «душой», древний человек приходил к выводу о том, что именно она и обусловливает все различия между ним и окружающим его миром живых существ. Первые представления древних о душе можно найти в мифах и религиозных схемах. Постепенно складывалась традиция осмысления феномена души, традиция, уходящая своими корнями в глубины человеческой истории. Колоссальный вклад в становление этой традиции суждено было внести, в частности, мудрецам и мыслителям эпохи Античности. В дошедших до нас античных источниках мы находим не потерявшие своей актуальности и поныне размышления о душе как об основе сугубо человеческого бытия. Например, в античной Греции были высказаны суждения о душе как о двойнике тела, его копии, тени. Широко распространились идеи о том, что душа живет и после ухода из тела, сохраняя человеческие желания. Были сформулированы и многие другие идеи, характеризующие сущность своеобразного мира человеческой души, мира особого и чрезвычайно труднодоступного для постижения. Период формирования первых (порой наивных) представлений о человеческой душе принято считать донаучным этапом становления психологической науки. Этот донаучный период условно берет свое начало с конца VI века до н.э. и заканчивается в конце XIX столетия.