Поиск
Озвучить текст Озвучить книгу
Изменить режим чтения
Изменить размер шрифта
Оглавление
Для озвучивания и цитирования книги перейдите в режим постраничного просмотра.

Часть II. Общая философия

Введение

В настоящее время отечественная философская мысль находится в кризисном состоянии, по крайней мере с точки зрения своего педагогического выражения. Понятно, как строить курсы истории философии. Но что делать со второй частью философского курса, так называемой общей философией, где после падения марксистско-ленинской философии мы уже не имеем систематического знания? Авторы курсов и учебников идут в этом случае по двум основным путям. С одной стороны, создаются модернизированные версии марксистко-ленинской философии. С другой стороны, вообще происходит отказ от системы, и курс общей философии превращается в рыхлую совокупность отдельных тем и идей.

В этом учебном пособии авторы делают попытку выйти из указанной дихотомии и наметить контуры нового систематического курса по общей философии, в основе которого лежали бы идеи синтеза и интеграции различных крайних философских подходов. В таком виде наш курс прямо коррелирует с идеями философии всеединства и «интегрального подхода», рассмотренных в курсе истории философии.

Конечно, поставленная задача создания нового курса систематической философии не проведена здесь последовательно и регулярно. Скорее наш учебник представляет собой ряд очерков, которые призваны заложить основу для построения в будущем нового курса систематической философии.

В онтологии авторы опираются на идеи единства внутреннего и внешнего мира для выражения всей полноты реальности. Отсюда органично возникает интегральная модель живого существа, даются более универсальные определения феномена жизни и основных его типов. Далее на этой основе предлагаются интегративные решения в области аксиологии, философской антропологии и теории общества, философии истории, гносеологии, философии науки.

Следует также отметить, что возможны разные подходы к изложению вопросов философской онтологии и философии вообще, например историко-онтологический, когда те или иные онтологические категории (бытие, небытие, причина, целое и т.д.) рассматриваются в исторической перспективе, как они были представлены в той или иной философской школе или у конкретного мыслителя, и логико-онтологический, когда те же категории исследуются через анализ собственного смысла и его внутреннюю логику. В первой части были даны элементы историко-онтологического подхода, в то время как во второй части нашего курса в большей мере будет представлен второй из этих подходов.

Для продолжения работы требуется Registration
На предыдущую страницу

Предыдущая страница

Следующая страница

На следующую страницу
Часть II. Общая философия
На предыдущую главу Предыдущая глава
оглавление
Следующая глава

Table of contents

Часть II. Общая философия-
Глава 23. Элементы философии науки
Данный блок поддерживает скрол*