Глава 1. Мария Монтессори и ее педагогический метод

Систематические наблюдения за развитием детей, упорная работа и гениальная интуиция этой женщины создали уникальную базу авторского педагогического метода, который она сама называла «методом научной педагогики».

Судьба Марии Монтессори была во многом удивительной, необычной… Остановлюсь более подробно на некоторых обстоятельствах и событиях ее жизни, имеющих отношение к формированию ее особого взгляда на жизнь и закономерности развития ребенка.

Родилась Мария 31 августа 1870 г. в Италии, в городе Чиаравалле, или же Кьяравалле (Chiaravalle), что недалеко от Анконы — портового города Центральной Италии на берегу Адриатического моря. Мария была «ребенком из хорошей семьи». Отец — Алессандро Монтессори — пре­успевающий государственный служащий, финансист, придерживающийся консервативных взглядов в политике и в воспитании единственного ребенка. Мать — Ренильда Монтессори, урожденная Стоппани, отличалась необычно хорошим для своего времени образованием, происходила из семьи, представители которой были связаны с философией, религией, педагогикой. Так, биографы отмечают ее родство со знаменитым в Италии Антонио Стоппани — ученым, философом и религиозным деятелем. Ренильда Монтессори придерживалась либеральных взглядов и поощряла желание дочери учиться. У Марии рано проявились незаурядные способности. Среди них наиболее ­выдающимися были любовь и талант к математике. Девочка окончила техническую школу. Родители предполагали, что Мария продолжит образование и прочили ей педагогическое поприще в области естественно-научных дисциплин или же математики. Однако Мария, остро реагировавшая на проявления социальной несправедливости, страдания, решила связать свою жизнь с медициной. Ее привлекала возможность оказания реальной помощи, осуществления конкретных дел. В то время женщины не допускались к изучению этой профессии в университете. На пути ее желания встали труднопреодолимые барьеры. Все официальные просьбы Монтессори были отклонены, тогда она добилась личной аудиенции у министра образования и в беседе с ним, когда все доводы логического характера были отвергнуты, уверенно сказала: «Ваше превосходительство, я буду изучать медицину!» Так впоследствии и произошло. Мария стала одной из первых студенток-медиков и первой практикующей женщиной-­врачом в Италии. В этой истории проявилось упорство воли юной девушки, ее умение убеждать и действовать. Сохранились свидетельства того времени, иллюстрирующие сложность выбранного ею пути. Например, необходимые для врача занятия в секционном зале из соображений приличия ей были предписаны только в одиночестве, чтобы, вероятно, не шокировать присутствующих при этом мужчин. Именно поэтому чаще всего ей приходилось заниматься в прозекторской ночью. Такие мелочи Марию Монтессори не остановили. Испытав сложности борьбы за свои права, позже она отстаивала права детей, женщин, была связана с международными женскими организациями, выступала на международных конференциях. По окончании обучения, в 1896 г., она была делегирована от Италии в Берлин на международный женский конгресс, на котором защищала права работающих женщин. В 1900 г. Мария Монтессори — делегат Лондонского конгресса, в своих выступлениях она призывала запретить использование детского труда в горной промышленности Англии.

Она прошла хорошую медицинскую практику еще в годы обучения, работая вначале в качестве помощника врача и ассистента, а затем самостоятельно осуществляя приемы в амбулатории и отделении травматологии детской больницы. В этой больнице она работала и после университета, причем занималась как терапевтической, так и хирургической врачебной деятельностью. Окончила обучение Мария Монтессори блестяще, получила диплом доктора медицины и право заниматься хирургической практикой. Ее научная работа была посвящена психиатрии.

В 1896 г. она занимала должность врача-ассистента психиатрического отделения детской университетской клиники в Риме. Здесь она собирала материал для диссертационного исследования. Это место она получила с трудом, так как присутствие женщины-врача в медицинском учреждении казалось непривычным, более того — шокирующим. При этом ей было сказано, что в данном случае она не сможет принести вреда своей работой, ведь никто не знает, что, собственно, надлежит делать с этими детьми. Мария начала наблюдать за больными. То, что она увидела — будничный, неприукрашенный быт далеко не худшей детской больницы, оказалось для нее глубоким потрясением. Размышления над увиденным помогли ей понять особенности детской психики. Дети, обделенные заботой и лаской, лишенные родителей, часто голодные, не утрачивали интереса к игре. Но у них не было даже самых простых игрушек; в больничной палате вообще не было ничего, кроме кроватей. Надзирательница, присматривающая за детьми, не скрывала своего отвращения к ним, которое она объяснила так: «Несмотря на то что дети поели, они ползают по полу и собирают крошки». На самом деле, как поняла Монтессори, внимательно наблюдая за занятиями детей, они собирали упавший хлеб не только для того, чтобы его съесть. Они откладывали хлеб и скатывали из хлебного мякиша шарики и фигурки, а затем играли с ними на полу и, только наигравшись, съедали основательно перепачканные хлебные кусочки. Мария осознала всю степень насилия над этими детьми, которые содержатся как в тюрьме, и, кроме этого, не находят духовной пищи в их естественной потребности в деятельности. Это наблюдение привело ее к выводу, что игра, саморазвивающее занятие, для совершенствования человека имеют большее значение, чем еда. Стремление к развитию и познанию, к работе, как и многие другие позитивные черты личности (она называла их «гуманными тенденциями»), Монтессори считала естественными человеческими качествами. Они, по ее мнению, являются природными, свойственными каждому ребенку с рождения, а не результатом «правильного» воспитания.