Абстракция (от лат. abstractio - отвлечение) - мысленное отвлечение свойств и вещей в целях выделения их существенных, закономерных признаков.
Автопоэзис (от греч. autoроises - самопостроение) - система, воспроизводящая свои элементарные части с помощью сети таких элементов, и благодаря этому она отграничивается от окружающей среды.
Агностицизм (от греч. a - отрицание, gnosis - знание) - учение, отрицающее полностью или частично возможность познания мира. Впервые проявился в форме скептицизма в античной философии (Пиррон).
Адекватный (от лат. adaequatus - равный) - термин служит для обозначения верного воспроизведения в представлениях, понятиях и суждениях объективных связей и отношений в реальной действительности.
Адепт (от лат. adeptus - достигший) - приверженец какого-либо учения, идеи, знания.
Аксиология (от греч. axia - ценность и logos - учение) - ключевая философская дисциплина (учение) о развитии человеческих ценностей.
Амбивалентность (от лат. ambo - оба и valentia - сила) - двойственность отношения к чему-либо. Так, одно из противоположных чувств (любовь и ненависть, удовольствие и неудовольствие) подвергается вытеснению.
Антагонизм (от греч. antagonism - спор, борьба) - неразрешимое в определенных условиях противоречие. Различаются социальные и индивидуальные антагонизмы.
Антропогенный (от греч. anthropos - человек, genes - порождающий) - связанный с деятельностью человека; созданный человеком, возникший в результате его жизнедеятельности.
Антропология (от греч. antropos - человек и logos - учение, знание) - совокупность наук, в центре которых человек как планетарный феномен разумного бытия.
Антропоморфизм (от греч. anthropos - человек, morphe - форма) - наделение явлений природы, животных, предметов человеческими свойствами, а также представление богов в человеческом образе.