Люди всегда творили и поныне творят новый мир для самих себя на основе творческого восприятия реальности. Но это их восприятие объективной реальности, что сопряжено с внутренними законами исторического бытия. Именно эти законы одновременно и вовлечены в бытие людей, подчиняясь смыслам их жизни, и навязывают им свои субъективные пристрастия, формируют ценности, придают бытию подлинно человеческий вид. Искусственный мир, или культура (от лат. cultura - возделывание, воспитание, почитание), - это не только созданные человеком вещи, предметы, приобретенные и сотворенные знания, рожденные новые идеи и идеалы. Это и целенаправленная совместная жизнедеятельность людей. Прошедшие столетия продемонстрировали человечеству, что культура как творческое начало в общественном саморазвитии охватывает не только сферу материального производства, а и в большой степени духовного. Все научно-технические и технологические достижения современной цивилизации, рождение которых было предсказано немного более трехсот лет назад, смогли развернуться и проявить себя в полной мере в наше время.
Цивилизация не всегда и далеко не во всем способствует расцвету человеческой культуры. Это проявляется в неком перерождении и порой надломе творческих сил и переходе к сохранению отживших форм культурных ценностей. Понятие «культура» впервые в мировой литературе появилось в далеком II в. до н.э. Считается, что это понятие введено римским поэтом Марком Порцием Катоном (234-149 до н.э.), который в своем поэтическом трактате «Земледелие» употребил слово «cultura» в смысле возделывания почвы, улучшения ее качества для выращивания овощей и фруктов. Поэт подметил, что именно своим трудом земледелец вносит в мир естественной природы человеческое начало. Выращивая новые растения и приручая для использования в своих целях животных, он вкладывал в них не только свой труд, но и свои знания и умения для производства качественных продуктов в необходимом количестве, удовлетворяющих его все возрастающие потребности. В ту эпоху формиру ется культура как принципиально иной уклад жизни людей, а так же как новый общественный порядок поведения.