и археографии, общественной мысли и культуре допетровского времени раскрывает историю создания и идейные основы одного из важнейших публицистических памятников XVII в. Это "Прения с греками о вере", написанные ученым, дипломатом, строителем Богоявленского монастыря Арсением Сухановым летом 1650 г.<br>Читатель впервые познакомится со всеми авторскими редакциями знаменитого сочинения, созданного до реформ Никона и предвосхитившего покушение реформаторов на представления русских людей об уникальности их государства и благочестии их веры; покушения, которое породило Раскол Русский Церкви. В книге детально проанализированы жаркие споры, которые "Прения" вызвали в русской публицистике и исторической науке XVII-XIX вв. А главное, рассмотрен тот идейный контекст, в котором Суханов дал ответ на вопрос, имеет ли Русское государство собственную духовную основу, или оно есть продукт влияния культур других стран.<br>Решимость, с которой Арсений отверг претензии греков быть для русских "учителями веры", выражала, как показано в книге, твердые убеждения россиян его времени. Научный анализ истории формирования и развития этих убеждений с первых русских письменных памятников XI в. до Петра I покажет читателю, что идеология единой Руси и великой Российской державы формировалась русскими книжниками, опережая государственное признание этих идей и невзирая на обстоятельства реальной политики.<br>
Реформы Никона и апелляция царя к греческому авторитету при низвержении патриарха не оказали никакого влияния на развитие в обществе представлений об исконно независимом и священном Российском царстве, которые отстаивал Суханов. После кончины ученого идеи, сформулированные им на основе векового развития русской мысли, были на высшем государственном уровне утверждены просвещенным царем Федором Алексеевичем. Они не были перечеркнуты ни Петром I, ни в XX в. и остаются основополагающими для современной России.